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War die atheistische Demokratie eine Demokratie ohne Menschenrechte?
Nein, eine atheistische Demokratie ist eine politische Ordnung, in der die Regierung nicht auf religiösen Prinzipien basiert. Menschenrechte sind jedoch grundlegende Rechte und Freiheiten, die allen Menschen zustehen, unabhängig von ihrer religiösen Überzeugung. Eine atheistische Demokratie kann und sollte Menschenrechte schützen und respektieren. **
Schließt Demokratie logischerweise die Menschenrechte aus?
Nein, im Gegenteil: Demokratie und Menschenrechte gehen Hand in Hand. Eine Demokratie basiert auf dem Prinzip der Achtung und Wahrung der Menschenrechte, wie zum Beispiel der Meinungsfreiheit, der Versammlungsfreiheit und der Gleichheit vor dem Gesetz. Eine demokratische Regierung sollte die Menschenrechte schützen und fördern, um eine gerechte und freie Gesellschaft zu gewährleisten. **
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Menschenrechte in der Demokratie, Fachbücher von Lorenz EngiDie Menschenrechte sind in der politischen Debatte der Schweiz allgegenwärtig. Besonders bei Volksinitiativen heisst es häufig, diese verstiessen gegen die Menschenrechte. Doch vieles ist in dieser Hinsicht unklar. Gibt es die Menschenrechte als vorgegebene Normen, die politischer Verfügung entzogen sind? Oder unterliegen die Menschenrechte wie alles übrige Recht der demokratischen Entscheidung? Lorenz Engi zeigt auf, dass solche rein naturrechtlichen beziehungsweise rein positivistischen Ansätze zu kurz greifen. Die Menschenrechte haben Anteile von beidem: Sie sind vorgegeben und konstruiert zugleich. Aus diesen Gegebenheiten zieht das Buch Schlussfolgerungen für die politische Debatte. Die Menschenrechte sind zu einem wichtigen Thema der politischen Diskussion geworden. Dabei ist die Idee der Menschenrechte jedoch in vielem unklar. Stehen diese Rechte ein für allemal fest?.26,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Repressive Toleranz und marktkonforme Demokratie, Fachbücher von Andreas FisahnDer demokratische Rechtsstaat gilt den einen als gleichbleibendes Kontinuum der Bundesrepublik seit den 1950er Jahren, Kritiker stimmen dagegen seit den späten 1960er Jahren einen Abgesang auf Demokratie und Rechtsstaat an. Andreas Fisahn findet beide Narrative nicht überzeugend und macht sich auf die Suche nach Unterschieden und Entwicklungstendenzen. Sein Ergebnis: Der Rechtsstaat ist im Laufe der Geschichte der Bundesrepublik liberaler, die Demokratie hingegen weniger integrativ geworden. Untersucht wird zunächst die Entwicklung des Rechtsstaates, der eine eigentümliche Form repressiver Toleranz entwickelt habe. Im zweiten Schritt wird die Veränderung der Demokratie analysiert. Der Blick reicht dabei vom Demokratiedefizit der EU über die Direktwahl des Bürgermeisters bis hinunter zu den Beteiligungsrechten der Zivilgesellschaft. Die pluralistische Demokratie, so die These, sei verdrängt worden durch eine exklusivere, elitäre Form. Schliesslich macht Fisahn sich daran, die neueren Entwicklungen, die sich zwischen Green Deal der EU und nationalistischer Abschottung bewegen, mit ihren Folgen für die Demokratie zu erfassen.39,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Tierversuch & Ethik, SachbücherDie Nutzung von empfindungsfähigen Tieren in der wissenschaftlichen Forschung und Lehre stellt eine besondere ethische Herausforderung dar, da empfindungsfähige Tiere um ihrer selbst willen moralische Berücksichtigung verdienen. Mit diesem programmatischen Satz beginnt das Leitbild zum ethischen Umgang mit Tieren in der wissenschaftlichen Forschung und Lehre der Universität Münster. Die Beiträge in diesem Band orientieren sich an den im Leitbild formulierten Grundsätzen. Gleichzeitig greifen sie eine Reihe aktueller Fragen zur Praxis und Ethik von Tierversuchen auf.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ethik, Fachbücher von Wilfried HärleSeiner inzwischen weit verbreiteten Dogmatik hat der emeritierte Heidelberger systematische Theologe und Ethiker eine Ethik folgen lassen, die jetzt in einer aktualisierten und korrigierten zweiten Auflage vorliegt. Auch sie zeichnet sich aus durch Klarheit und Verständlichkeit der Sprache, durch biblisch-theologische Fundierung und ausgeprägten Gegenwartsbezug. Sie hat einen Grundlegungs- und einen Konkretisierungsteil. Der Grundlegungsteil führt in ethische Grundbegriffe, Theorien, Argumentationen und Urteilsbildung ein. Dabei kommen philosophische und theologische Zugangsweisen gleichermassen zur Geltung. Der Anwendungsteil orientiert sich an konkreten, aktuellen Konzepten wie Menschenwürde, Gesundheit, Sexualität, Liebe und Lebensformen, Gerechtigkeit, Frieden und Sprache. Eine zusammenfassende Einführung in die evangelische Sozialethik schliesst den Band ab.39,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Warum ist eine Demokratie ohne garantierte Menschenrechte undenkbar?
Eine Demokratie ohne garantierte Menschenrechte wäre nicht in der Lage, die grundlegenden Bedürfnisse und Freiheiten ihrer Bürger zu schützen. Menschenrechte sind unveräußerliche Rechte, die jedem Individuum zustehen, unabhängig von ihrer Herkunft, Religion oder politischen Überzeugung. Ohne diese Garantien könnten Regierungen willkürlich handeln und die Rechte ihrer Bürger einschränken, was zu Unterdrückung, Ungerechtigkeit und Missbrauch führen könnte. **
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Dürfen Menschenrechte und Demokratie mit kriegerischen Mitteln durchgesetzt werden?
Nein, Menschenrechte und Demokratie sollten nicht mit kriegerischen Mitteln durchgesetzt werden. Gewalt und Krieg führen oft zu weiterem Leid und Verletzungen von Menschenrechten. Stattdessen sollten friedliche und diplomatische Mittel verwendet werden, um den Schutz von Menschenrechten und die Förderung der Demokratie zu erreichen. **
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Welche Auswirkungen können Geheimgefängnisse auf die Menschenrechte und die Demokratie haben?
Geheimgefängnisse können die Menschenrechte verletzen, da Gefangene oft ohne rechtliche Grundlage festgehalten und gefoltert werden. Sie untergraben die Demokratie, da sie gegen das Recht auf ein faires Verfahren und Transparenz verstoßen. Die Existenz von Geheimgefängnissen kann das Vertrauen der Bürger in den Rechtsstaat und die Regierung erschüttern. **
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Bei wem lag die oberste Gewalt in der attischen Demokratie?
In der attischen Demokratie lag die oberste Gewalt bei der Volksversammlung, auch Ekklesia genannt. Sie bestand aus allen volljährigen männlichen Bürgern Athens und traf wichtige politische Entscheidungen, wie zum Beispiel die Wahl von Beamten und die Verabschiedung von Gesetzen. Die Volksversammlung hatte das letzte Wort und konnte auch Entscheidungen der anderen politischen Institutionen überstimmen. **
"Wie wirken sich geheime Polizeikräfte auf die Demokratie und die Menschenrechte aus?"
Geheime Polizeikräfte können die Demokratie untergraben, da sie außerhalb der Kontrolle der Öffentlichkeit und der demokratischen Institutionen agieren. Sie können Menschenrechte verletzen, da sie oft ohne Transparenz und Rechenschaftspflicht operieren und somit Missbrauch betreiben können. Ihre Existenz kann das Vertrauen der Bürger in den Rechtsstaat und die demokratischen Prozesse schwächen. **
Welche Form der Demokratie ist besser: indirekte Demokratie oder direkte Demokratie?
Es gibt keine eindeutige Antwort darauf, welche Form der Demokratie besser ist, da beide ihre Vor- und Nachteile haben. Bei der indirekten Demokratie wählen die Bürgerinnen und Bürger Vertreter, die Entscheidungen treffen, während bei der direkten Demokratie die Bürgerinnen und Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Die Wahl der geeigneten Form hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie der Größe des Landes, der politischen Kultur und den politischen Zielen. **
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Demokratie und Soziale Ethik, Fachbücher von Jane Addams, Markus Hundeck, Eric MührelVorgelegt wird zum ersten Mal der ins Deutsche übersetzte Grundtext Sozialer Arbeit „Demokratie und soziale Ethik“ der amerikanischen Sozialarbeiterin und Aktivistin Jane Addams, der perspektivisch kommentiert und für den Diskurs der Sozialen Arbeit adaptiert wird. Die Einleitung und der Kommentar zum Werk „Demokratie und soziale Ethik“ von Jane Addams möchten die Motivation und die Relevanz dieser Schrift verdeutlichen und zudem sichtbar machen, wie sehr es in einer Zeit eines inflationären Meinungsdiskurses wichtig erscheint, grundlegende Texte der Sozialen Arbeit neu zu lesen und wahrzunehmen.30,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Demokratie, Pluralismus und Menschenrechte, Fachbücher von Sarhan DhouibDer arabische Frühling hat gezeigt, dass die Ideen der Demokratie, der Würde und der Freiheit weder Ideen des Orients noch des Okzidents, weder des Nordens noch des Südens sind, sondern die territorialen und kulturellen Grenzen überschreiten. Die digitale Wende hat die Menschen mittels sozialer Netzwerke wie Facebook, Twitter oder Youtube auf neue Weise zu Weltbürgern gemacht und dadurch der Diskussion um demokratische Werte und Menschenrechte eine breitere globale Dimension verliehen. Der nun einsetzende Demokratisierungsprozess in den Staaten des arabischen Frühlings ist jedoch mit vielen gesellschaftspolitischen und kulturellen Problemen konfrontiert, da er in einem Kulturraum stattfindet, in dem bisher kaum Erfahrungen mit demokratischen Strukturen gemacht werden konnten. Darüber hinaus zeigen die letzten Wahlergebnisse in Ägypten, Marokko und Tunesien, dass der politische Islam.29,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Menschenrechte in der Demokratie, Fachbücher von Lorenz EngiDie Menschenrechte sind in der politischen Debatte der Schweiz allgegenwärtig. Besonders bei Volksinitiativen heisst es häufig, diese verstiessen gegen die Menschenrechte. Doch vieles ist in dieser Hinsicht unklar. Gibt es die Menschenrechte als vorgegebene Normen, die politischer Verfügung entzogen sind? Oder unterliegen die Menschenrechte wie alles übrige Recht der demokratischen Entscheidung? Lorenz Engi zeigt auf, dass solche rein naturrechtlichen beziehungsweise rein positivistischen Ansätze zu kurz greifen. Die Menschenrechte haben Anteile von beidem: Sie sind vorgegeben und konstruiert zugleich. Aus diesen Gegebenheiten zieht das Buch Schlussfolgerungen für die politische Debatte. Die Menschenrechte sind zu einem wichtigen Thema der politischen Diskussion geworden. Dabei ist die Idee der Menschenrechte jedoch in vielem unklar. Stehen diese Rechte ein für allemal fest?.26,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Repressive Toleranz und marktkonforme Demokratie, Fachbücher von Andreas FisahnDer demokratische Rechtsstaat gilt den einen als gleichbleibendes Kontinuum der Bundesrepublik seit den 1950er Jahren, Kritiker stimmen dagegen seit den späten 1960er Jahren einen Abgesang auf Demokratie und Rechtsstaat an. Andreas Fisahn findet beide Narrative nicht überzeugend und macht sich auf die Suche nach Unterschieden und Entwicklungstendenzen. Sein Ergebnis: Der Rechtsstaat ist im Laufe der Geschichte der Bundesrepublik liberaler, die Demokratie hingegen weniger integrativ geworden. Untersucht wird zunächst die Entwicklung des Rechtsstaates, der eine eigentümliche Form repressiver Toleranz entwickelt habe. Im zweiten Schritt wird die Veränderung der Demokratie analysiert. Der Blick reicht dabei vom Demokratiedefizit der EU über die Direktwahl des Bürgermeisters bis hinunter zu den Beteiligungsrechten der Zivilgesellschaft. Die pluralistische Demokratie, so die These, sei verdrängt worden durch eine exklusivere, elitäre Form. Schliesslich macht Fisahn sich daran, die neueren Entwicklungen, die sich zwischen Green Deal der EU und nationalistischer Abschottung bewegen, mit ihren Folgen für die Demokratie zu erfassen.39,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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War die atheistische Demokratie eine Demokratie ohne Menschenrechte?
Nein, eine atheistische Demokratie ist eine politische Ordnung, in der die Regierung nicht auf religiösen Prinzipien basiert. Menschenrechte sind jedoch grundlegende Rechte und Freiheiten, die allen Menschen zustehen, unabhängig von ihrer religiösen Überzeugung. Eine atheistische Demokratie kann und sollte Menschenrechte schützen und respektieren. **
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Schließt Demokratie logischerweise die Menschenrechte aus?
Nein, im Gegenteil: Demokratie und Menschenrechte gehen Hand in Hand. Eine Demokratie basiert auf dem Prinzip der Achtung und Wahrung der Menschenrechte, wie zum Beispiel der Meinungsfreiheit, der Versammlungsfreiheit und der Gleichheit vor dem Gesetz. Eine demokratische Regierung sollte die Menschenrechte schützen und fördern, um eine gerechte und freie Gesellschaft zu gewährleisten. **
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Warum ist eine Demokratie ohne garantierte Menschenrechte undenkbar?
Eine Demokratie ohne garantierte Menschenrechte wäre nicht in der Lage, die grundlegenden Bedürfnisse und Freiheiten ihrer Bürger zu schützen. Menschenrechte sind unveräußerliche Rechte, die jedem Individuum zustehen, unabhängig von ihrer Herkunft, Religion oder politischen Überzeugung. Ohne diese Garantien könnten Regierungen willkürlich handeln und die Rechte ihrer Bürger einschränken, was zu Unterdrückung, Ungerechtigkeit und Missbrauch führen könnte. **
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Dürfen Menschenrechte und Demokratie mit kriegerischen Mitteln durchgesetzt werden?
Nein, Menschenrechte und Demokratie sollten nicht mit kriegerischen Mitteln durchgesetzt werden. Gewalt und Krieg führen oft zu weiterem Leid und Verletzungen von Menschenrechten. Stattdessen sollten friedliche und diplomatische Mittel verwendet werden, um den Schutz von Menschenrechten und die Förderung der Demokratie zu erreichen. **
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Tierversuch & Ethik, SachbücherDie Nutzung von empfindungsfähigen Tieren in der wissenschaftlichen Forschung und Lehre stellt eine besondere ethische Herausforderung dar, da empfindungsfähige Tiere um ihrer selbst willen moralische Berücksichtigung verdienen. Mit diesem programmatischen Satz beginnt das Leitbild zum ethischen Umgang mit Tieren in der wissenschaftlichen Forschung und Lehre der Universität Münster. Die Beiträge in diesem Band orientieren sich an den im Leitbild formulierten Grundsätzen. Gleichzeitig greifen sie eine Reihe aktueller Fragen zur Praxis und Ethik von Tierversuchen auf.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ethik, Fachbücher von Wilfried HärleSeiner inzwischen weit verbreiteten Dogmatik hat der emeritierte Heidelberger systematische Theologe und Ethiker eine Ethik folgen lassen, die jetzt in einer aktualisierten und korrigierten zweiten Auflage vorliegt. Auch sie zeichnet sich aus durch Klarheit und Verständlichkeit der Sprache, durch biblisch-theologische Fundierung und ausgeprägten Gegenwartsbezug. Sie hat einen Grundlegungs- und einen Konkretisierungsteil. Der Grundlegungsteil führt in ethische Grundbegriffe, Theorien, Argumentationen und Urteilsbildung ein. Dabei kommen philosophische und theologische Zugangsweisen gleichermassen zur Geltung. Der Anwendungsteil orientiert sich an konkreten, aktuellen Konzepten wie Menschenwürde, Gesundheit, Sexualität, Liebe und Lebensformen, Gerechtigkeit, Frieden und Sprache. Eine zusammenfassende Einführung in die evangelische Sozialethik schliesst den Band ab.39,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Diskurs - radikale Demokratie - Hegemonie, FachbücherWenige politische Denker haben den internationalen politik- und sozialwissenschaftlichen Theoriediskurs der vergangenen Jahre so beeinflusst wie Chantal Mouffe und Ernesto Laclau - über Paradigmengrenzen hinweg. Beide verknüpfen neo-gramscianische, (post-)strukturalistische und psychoanalytische Theorieelemente und ermöglichen damit einerseits eine Erklärung von Ereignissen des politisch-diskursiven Geschehens, insbesondere der Ausbildung von Hegemonien, und andererseits eine normative Theorie der agonalen Demokratie. Die Beiträge dieses Bandes geben einen Überblick über wesentliche Denkfiguren von Laclau und Mouffe, setzen sich mit diesen kritisch auseinander und zeigen methodische und empirische Anschlussmöglichkeiten auf. Dieser Band enthält unter anderem Originaltexte von Ernesto Laclau und Chantal Mouffe.25,80 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Demokratie, Sachbücher von Hedwig RichterNominiert für den Bayerischen Buchpreis 2020 in der Kategorie Sachbuch Anna Krüger Preis für Wissenschaftssprache des Wissenschaftskollegs zu Berlin Freiheit, Gleichheit, Gerechtigkeit - eine etwas andere Geschichte der Demokratie. Dass alle Menschen - wirklich alle! - gleich sein sollen, galt die längste Zeit als absurd. Die Historikerin Hedwig Richter erzählt, wie diese revolutionäre Idee aufkam, allmählich Wurzeln schlug, auch in Deutschland, und gerade hier so radikal verworfen und so selbstverständlich wieder zur Norm wurde wie nirgendwo sonst. Wer heute Angst vor dem Untergang der Demokratie hat, der lese dieses wunderbar leicht geschriebene, optimistische Buch, das uns zeigt, dass Demokratie auch von der Krise lebt, weil sie ein offenes und utopisches Projekt ist. Politikverdrossenheit und geringe Wahlbeteiligungen lassen die Alarmglocken schrillen: Demokratie in der Krise! Doch von Anfang an bedurfte es besonderer Anstrengungen – von Alkohol über Geld bis zum staatlichen Zwang –, um Menschen zur Wahl zu bewegen. Ein besserer Gradmesser für die Demokratisierung ist daher der Umgang mit dem menschlichen Körper: die Abschaffung von Leibeigenschaft und Prügelstrafen, der steigende Wohlstand, die Humanisierung der Arbeit, die gleiche Behandlung der Geschlechter. Hedwig Richter erzählt die Geschichte der Demokratie als eine Chronologie von Fehlern, Zufällen und Lernprozessen, in deren Zentrum der Zivilisationsbruch des Holocaust steckt. Ihr anschauliches, erfrischend thesenstarkes Buch konzentriert sich auf Deutschland, weil gerade an der deutschen Affäre mit der Demokratie deutlich wird, wie international verflochten die Wege zu Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit sind.26,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Welche Auswirkungen können Geheimgefängnisse auf die Menschenrechte und die Demokratie haben?
Geheimgefängnisse können die Menschenrechte verletzen, da Gefangene oft ohne rechtliche Grundlage festgehalten und gefoltert werden. Sie untergraben die Demokratie, da sie gegen das Recht auf ein faires Verfahren und Transparenz verstoßen. Die Existenz von Geheimgefängnissen kann das Vertrauen der Bürger in den Rechtsstaat und die Regierung erschüttern. **
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Bei wem lag die oberste Gewalt in der attischen Demokratie?
In der attischen Demokratie lag die oberste Gewalt bei der Volksversammlung, auch Ekklesia genannt. Sie bestand aus allen volljährigen männlichen Bürgern Athens und traf wichtige politische Entscheidungen, wie zum Beispiel die Wahl von Beamten und die Verabschiedung von Gesetzen. Die Volksversammlung hatte das letzte Wort und konnte auch Entscheidungen der anderen politischen Institutionen überstimmen. **
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"Wie wirken sich geheime Polizeikräfte auf die Demokratie und die Menschenrechte aus?"
Geheime Polizeikräfte können die Demokratie untergraben, da sie außerhalb der Kontrolle der Öffentlichkeit und der demokratischen Institutionen agieren. Sie können Menschenrechte verletzen, da sie oft ohne Transparenz und Rechenschaftspflicht operieren und somit Missbrauch betreiben können. Ihre Existenz kann das Vertrauen der Bürger in den Rechtsstaat und die demokratischen Prozesse schwächen. **
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Welche Form der Demokratie ist besser: indirekte Demokratie oder direkte Demokratie?
Es gibt keine eindeutige Antwort darauf, welche Form der Demokratie besser ist, da beide ihre Vor- und Nachteile haben. Bei der indirekten Demokratie wählen die Bürgerinnen und Bürger Vertreter, die Entscheidungen treffen, während bei der direkten Demokratie die Bürgerinnen und Bürger direkt an politischen Entscheidungen teilnehmen. Die Wahl der geeigneten Form hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie der Größe des Landes, der politischen Kultur und den politischen Zielen. **
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